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domingo, 31 de agosto de 2014

DANZA DE LA DIABLADA

CARNAVAL DE ORURO, BOLIVIA

Por: Carola Pozo Cortez


DANZA DE LA DIABLADA


La Diablada, según la tradición religiosa, parte del descubrimiento de la imagen milagrosa de la Virgen de la Candelaria en el refugio del famoso ladrón NINA NINA, alrededor del siglo XVIII, cuando los mineros de Oruro deciden proclamarla Madre protectora del pueblo trabajador y bailar de diablos precisamente para no provocar el enojo del “TIO” de la mina. 
Esta danza también se la teatraliza como “Relato Católico”, sostenida por la creencia de la lucha del bien contra el mal, lucha a muerte entre la legión infernal y el arcángel Miguel que dio paz a todos, con bondad y belleza.
Vencidos los diablos dejaron de luchar y todo quedó en paz sobre la tierra, desterrándose la discordia, el mal y la furia; así demuestra el “Relato” del escritor orureño don Rafael Ulises Peláez.







CARNAVAL DE ORURO, BOLIVIA

CARNAVAL

Por: Carola Pozo Cortez

EL CARNAVAL DE ORURO, BOLIVIA
DECLARADO POR LA UNESCO
OBRA  MAESTRA  DEL  PATRIMONIO ORAL  E  
INTANGIBLE  DE LA HUMANIDAD 

La organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, (UNESCO), es una Institución cuyo  principal objetivo es contribuir al mantenimiento de la paz y la seguridad en el mundo promoviendo, a través de la educación, la ciencia, la cultura y la comunicación, la colaboración entre las naciones, a fin de garantizar el respeto universal de la justicia, el imperio de la ley, los derechos humanos y las libertades fundamentales que la Carta de las Naciones Unidas reconoce a todos los pueblos sin distinción de raza, sexo, idioma o religión.
En este sentido, el año 2001, la UNESCO proclamó al CARNAVAL DE ORURO, BOLIVIA,   como :
“PATRIMONIO ORAL, E INTANGIBLE DE LA HUMANIDAD”.

¿Qué es el patrimonio oral e intangible? 
Según la Convención de la UNESCO para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, el Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI) - el patrimonio vivo - es el crisol de nuestra diversidad cultural y su conservación, una garantía de creatividad permanente.

La Convención afirma que el PCI se manifiesta, en:
  • Tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como vehículo del patrimonio cultural inmaterial;
  • Artes del espectáculo (como la música tradicional, la danza y el teatro);
  • Usos sociales, rituales y actos festivos;
  • Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo;
  • Técnicas artesanales tradicionales.
El Patrimonio Cultural Oral e Inmaterial,
  • se transmite de generación en generación;
  • es recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia;
  • infunde a las comunidades y los grupos un sentimiento de identidad y de continuidad;
  • humana;
  • es compatible con los instrumentos internacionales de derechos humanos existentes;
  • cumple los imperativos de respeto mutuo entre comunidades, grupos e individuos y de desarrollo sostenible.
Fuente: LA UNESCO
Bajo estas consideraciones daremos una mirada para comprender la cultura y las costumbres que quedan exteriorizadas en el Fastuoso Carnaval de Oruro.



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